Начни уже делать - Денис Дмитров
Summary
TLDRВ проповеди рассматривается важность исполнения воли Бога и построения духовного фундамента убеждений. Приводятся примеры из Библии, в том числе история Авраама и его сына, и притча о двух строителях, чтобы подчеркнуть разницу между мудрым и глупым. Основная идея - нести воплощение любви, милосердия и заботы без ожидания логичного вознаграждения, и в это верить, несмотря на неожиданные испытания и трудности жизни.
Takeaways
- 📖 Начало года - время для нового начала и решений.
- 🎭 Проповедь о том, что важно не только слушать, но и исполнять слова.
- 🏠 Притча о двух строителях: мудрый строит дом на камне, глупец - на песке.
- 🌧️ Испытания приходят, и только дом на камне (собственные убеждения) выдержит.
- ⛏️ Необходимость перестать откладывать исполнение божьих заповедей.
- 💭 Опасность привыкания к неисполнению, что может привести к обману себя.
- 👪 Важность заботы о семье и других людях, не только о своих интересах.
- 🕍 Призыв к служению и отдаче, несмотря на логические рассуждения и препятствия.
- 📚 Сравнение истории Авраама и его сына Исаака с нелогичными требованиями Бога.
- 🤔 Размышления о том, что рациональное и иррациональное в религии и жизни.
- 🙏 Призыв к молитве и веры, чтобы укрепить свои убеждения и быть готовыми к исполнению воли Бога.
Q & A
Какой основной мотив проповеди?
-Основной мотив проповеди - важность исполнения воли Божией и начала действовать, а не только слушать и читать Его слова.
Какие стихи из Библии были приведены в проповеди?
-Были приведены стихи из Евангелия от Матфея (глава 7, версии 24-27) и из Книги Бытия (глава 22).
Какое сравнение было использовано в проповеди для иллюстрации разницы между мудрым и глупым человеком?
-Сравнение было использовано из Евангелия от Матфея, где мудрый человек строит свой дом на камне, а глупец - на песке.
Как проповедь относится к логике и вере?
-Проповедь подчеркивает, что иногда вера требует от нас действий, которые не всегда логичны с точки зрения мира, но они являются важными для нашего духовного роста и исполнения воли Бога.
Какой пример из жизни был приведен в проповеди?
-Примером были американские миссионеры, которые посвятили первый год своей молодой семьи служению людям с инвалидностью в Ивановке.
Как проповедь относится к привычке не выполнять божественные заповеди?
-Проповедь говорит о том, что многие люди привыкли слушать проповеди и читать Библию, но не исполнять Божие слово, что является неправильным подходом к вере.
Какие последствия могут следовать от не исполнения воли Бога?
-Не исполнение воли Бога может привести к слабому духовному состоянию, отсутствию роста и прогресса в вере, а также к потере возможности испытать благословения и помощь от Бога.
Как проповедь подчеркивает важность начала действовать?
-Проповедь подчеркивает, что начинать делать важное дело - это не откладывать на потом, а исполнять их сейчас, чтобы укрепить свой духовный фундамент и стать ближе к Богу.
Какие советы были даны в проповеди о том, как стать мудрым человеком?
-Советами были: начать исполнять божественные заповеди, отдавать себя и свою любовь другим, даже если это нелогично, и строить свой дом на камне, то есть на принципах и истине.
Как проповедь связывает историю Авраама и его сына Исаака с необходимым действием в нашей жизни?
-Проповедь связывает эту историю с необходимостью служения Богу и выполнения Его воли, даже если это требует от нас жертв и действий, которые могут казаться нелогичными или сложными для нас.
Outlines
🌱 Начало пути: важность исполнения воли божьей
В первом параграфе подчеркивается важность исполнения воли божьей для каждого члена церкви. Рассказывается о семейной паре, которая решила посвятить свой первый год семейной жизни служению другим, что является примером реализации божьих заповедей. Основное сообщение - необходимость перестать просто читать и слушать проповеди, но не исполнять их, чтобы не стать как глупец, построив свой дом на песке, а строить свой духовный дом на камне, соблюдая и исполняя слова Иисуса Христа.
💭 Битва между логикой и верой: откровение и испытание
Во втором параграфе обсуждается противоречие между логикой и верой. Рассказ о Аврааме и его испытании, когда ему было предложено принести в жертву сына, показывает, что иногда божественные заповеди могут казаться нелогичными для человека. Однако, подчеркивается, что именно в таких случаях проявляется вера и понимание божественной воли. Важность принятия решений, основанных на вере, а не на логике, и следование Иисусу Христу, даже если это кажется нелогичным или сложным.
📚 Сравнение христианства и ислама: иррациональность и чудеса
Третий параграф сравнивает христианство и ислам, обращая внимание на различия в их подходах к иррациональности и чудесам. Приводится история о Аврааме и его сыне Исмаиле, а также их интерпретация в христианстве и исламе. Основное внимание уделяется тому, как верующие должны относиться к чудесам и иррациональным поступкам, понимая, что они являются проявлениями божественной воли и любви к человечеству.
🧮 Иррациональность и вера: пример числа пи
Четвертый параграф обсуждает иррациональность числа пи и его связь с верованиями. Приводится аналогия между иррациональными аспектами веры и этим математическим числом, подчеркивая, что вера в Иисуса Христа также может быть иррациональной, но в то же время основной для духовного развития человека. Исследование иррациональности в вере помогает понять, что некоторые вещи не могут быть полностью понятны или объяснимы логикой, но они являются неотъемлемой частью веры и духовного роста.
🛖 Строительство духовного дома: фундамент убеждений
Пятый параграф фокусируется на важности строительства духовного дома с прочным фундаментом убеждений. Рассказывается о двух строителях и их подходах к строительству домов, метафорой для жизни верующих. Подчеркивается, что только те, кто слушает и исполняет слова Иисуса, строят свой дом на камне, прочном фундамене убеждений. Важность начала действовать и строить свой духовный дом, несмотря на трудности и испытания, чтобы оставаться прочными и устойчивыми в любых обстоятельствах.
🌪️ Пробуждение к духовному развитию: откровение и испытание
В шестом параграфе подчеркивается необходимость пробуждения к духовному развитию и активному исполнению воли божьей. Обсуждаются примеры из жизни, когда люди сталкиваются с трудностями и испытаниями, и то, как их реакция на эти ситуации показывает их истинное духовное состояние. Подчеркивается, что именно в сложных моментах проявляется настоящая вера и любовь к Богу, и что каждый должен постоянно работать над своим духовным развитием, чтобы стать越来越好 и более похожим на Иисуса Христа.
🙏 Призыв к молитве и обращение к Богу
В заключительном параграфе призывается к молитве и обращению к Богу для получения силы и вдохновения. Подчеркивается, что Бог всегда с нами и поможет нам преодолеть любые трудности и испытания. Призывается к веры в чудеса и к пониманию, что с помощью Бога мы можем преодолеть любые препятствия и достичь духовного роста. Заканчивается обращением к Богу с просьбой помочь каждому присутствующему и всему миру, чтобы мы могли лучше понимать и исполнять Его волю.
Mindmap
Keywords
💡начать
💡исполнять
💡привычка
💡отвечать
💡символически
💡прославление
💡притча
💡слушать
💡дом
💡воля
💡служение
💡неисполняемый
Highlights
Главная идея проповеди - важность исполнения воли Бога и начала действий, несмотря на логику и обстоятельства.
Притча о двух строителях - мудрый строитель, построивший дом на камне, и глупый, построивший на песке, иллюстрирует разницу между слушающими и исполняющими Богов слова.
Вера - это не только знание, но и выполнение, что делает человека мудрым в глазах Бога.
Привычка не выполнять Bogaжды - одна из основных проблем верующих.
Исполнение воли Бога часто требует от нас нелогичных действий, и именно такими действиями мы доказываем свою веру.
Сравнение истории о Аврааме и его сыне Исааке с нелогичностью иррациональности веры.
Рассказ о семейной паре, которая решила посвятить год своей жизни служению в Ивановке, ребятам с инвалидностью.
Важность переосмысления наших привычек и начал действовать в соответствии с волей Бога.
Примеры из жизни, когда люди сталкиваются с неожиданными трудностями и испытаниями, и как они отражают их внутренний фундамент убеждений.
Призыв к действию - начать уже делать и строить свой фундамент убеждений, чтобы стать более любящими, ответственными и заботливыми людьми.
Идея о том, что каждый человек строит свой дом на фундамене убеждений, и важность этих убеждений для нашего внутреннего мира.
Притча о двух строителях и их домах, как метафора нашего внутреннего состояния и фундамента убеждений.
Рассказ о реакции людей на трудности и испытания, и как они отражают их внутренний фундамент убеждений.
Важность неограниченной любви и заботы о других, даже если это нелогично и трудно.
Призыв к постоянному исполнению воли Бога и строительству своего внутреннего фундамента убеждений.
Идея о том, что каждый из нас может стать примером для других, следуя за Богом и исполняя Его заповеди.
Transcripts
добро пожаловать христианскую молодежную
церковь если вы у нас первый раз добро
пожаловать членом церкви пасибо что вы
этой праздничной суете здесь сегодня и
моя проповедь называется
пробовать называется начни уже делать я
хочу немножечко немножечко ну вот эт
понятно символически да мы начинаем год
с чего-то и можно вот сейчас как бы так
психологически надавит что вот первая
проповедь годы о чем же она будет и
закончили в прошлый раз дима вспоминал
на прославление с проповеди которая
призывала каждого думать о том какой
подарок и какой год вы можете прожить
для бога выполняя какую-то одну вещь
забудете заботьтесь о каком-то одном
человеке о семье закрывая какую-то нужду
в течение всех 365 дней я приводил
пример что к нам вот приедет скоро я
думаю мы увидим их в церкви семейная
пара которая американцы которые решили
посвятить год своей молодой жизни первый
год семейной жизни служа в ивановке
ребятам с инвалидностью и это невероятно
круто с одной стороны очень круто при
этом это год который есть у каждого из
нас
мои проводить сегодня называется начни
уже делать и вы сейчас поймете почему
она в один из таких тяжелых стихов
библии которые мы все читаем и все так
это вот матфея 721 не всякий кто говорит
мне господи господи войдет в небесное
царство но лишь тот кто исполняет волю
моего небесного отца после этого иисус
приводит там примерно мне всякие там
пророчествую счетам и так далее и так
далее и продолжает эту мысль
рассказывая притчу который вы все знаете
притча двух строителей 24 стих тот кто
слушает эти мои слова и исполняет их
можно сравнить с мудрым человеком
построившим свой дом на камне пошел
дождь разлились реки подули ветры
обрушились на этот дом но ну стоял
потому что был построен на камне а
всякого кто слушает мои слова но не
исполняет их можно сравнить с глупцом
построившим свой дом на песке пошел
дождь разлились реки подули ветры
обрушились на этот дом и он рухнул и
падение во было великим знаете такая
вообще настолько простая
даже где-то может быть такая очень
упрощенная обобщенная формулировка
который просто детям можно рассказывать
даже не изменяя слов из уст просто
говорит он сделает важная
важную ремарку о том что друзья мои
слова это очень хорошо и да слава это
избыток сердца и так далее но не словами
едиными те кто слушает мои слова но не
исполняет он похож вот на 1 или на
другого строителя об этом немного я хочу
сегодня поразмышлять с вами и начну с
того что начну смысле о том что вот
почему кто-то исполняет а кто-то не
исполняет и вы знаете я думал о том что
есть такая страшная привычка которую
развивает себе верующие люди со временем
эта привычка просто не ну при привычка
не выполнять вот ты пришел и при
воскресении на проповедь и и ты как бы
услышал что-то для себя и ты хлоп там
типа то я не буду это выполнять или окей
ну и и почему потому что
жизни пролетят будет много и пробовать
тоже надо выполнять наверное и так далее
так далее так далее то есть мы сегодня
привыкли просто не исполнять божье слово
вот просто мы вот его читаем мы что-то
видим что-то важное мэтта полиномы как
бы откладываем это и все
и при этом знаете мы обманываем себя тем
что мы знаем что с нами не так то есть
вот например часто встречаешь такое в
отношениях ты понимаешь прекрасно что
почему ты это делаешь
но ты продолжаешь это делать и ты просто
объясняю и ты как бы делаешь вид что ну
ты можешь исправиться ты говоришь ну ты
понимаешь я вырос в такой семье в моей
семье было раз два три 4 5 поэтому я
сегодня этого не делаю или поэтому я
сегодня это делаю и вот это вот
объяснение должно было бы дать тебе не
пусть снисходительность в глазах твоего
там собеседника члена семьи или человека
который страдает возможно от тебя но ты
надеешься на то что ты щас как бы это
объяснил ее челка понятно да конечно
конечно и вот привычка от которой стоит
избавиться это привычка не исполнять вот
когда мы просто почему-то на автомате
перед мной уже не исполняем уже даже не
думаем что мы монд способны на это
потому что такое привычка привычка это
вот вот и входишь в неизвестны
комната неизвестно привычка тебя там
встречают она сразу кого здравствуйте
туда не ходить сюда не идите и вот так
вот часто бывает привык просто что-то не
выполнять ануш как формируется этаж
формирование происходит и один раз такой
думаешь не буду это делать и что будет
этот раз ты этого не did читаешь этого
не делаешь и смотрим что внутри ничего
не произошло как бы отклика не от
внутреннего внешнего отклика тоже нет то
есть никто тебе там пальцем не ткнул
быстрых каких-то изменений твоей жизни
или они есть но не в тех сферах которые
летят приоритетную тоже нет и ты такой
думаешь чего тогда напрягаться можно
просто не исполнять поэтому вот это вот
тема что мы исполняем или не исполняем
слова это вот базовая вещь то есть когда
мы понимаем что ok
если господь это говорит я это буду
исполнять если бог это делает если бог
хочет сообщает мне об этом я буду это
исполнять я хочу это исполнять они так
что я просто привык я про я просто
реально привык это не исполнять вот не
исполнять вот она есть я просто я пусть
она будет дальше интересно что христос
сравнивает 1 называют мудрым человеком
другого называют глупцом один мудрый и
понятно почему он мудрый потому что он
строит на камне 2 глупец он строит на
песке и как бы ну да логично вы
понимаете в мире все же перекручена
человек который же старается жить
божьими принципе он наоборот считается
глупцом проблема еще наша в том что мы
иногда знаете хотим чтобы все у нас было
логически
я не приводил примеры но в служении
иисуса христа было два человека один
подходит и говорит господи я пойду за
тобой но позволь мне прежде пойти
похоронить маму и папу
2 горит господи я пойду за тобой но
позволь и мне прежде
попрощаться со своими близкими и христос
делает замечание говорит первому говорит
нет не надо и второму говорит кто там
оборачивается назад и в ты читаешь эти
слова думаешь ничего себе иисус но
человек же просто хочет но
сделай доброе дело но вероятнее всего
христос понимает что дело не в том что
человек действительно переживает о
похоронах родителей или о том что он
хочет быть милым в прощании дело не в
этом дело в том что скорее всего это
просто привычка
и вот эта формулировка 2000 лет спустя
господи я пойду за тобой но позволь мне
прежде
это популярная формулировка большинства
людей которых я знаю верующим я все
понимаю я знаю мне нужно это делать я
знаю мне надо это менять я знаю ты меня
призвал я знаю у меня есть талант к
этому но позволь мне прежде
что-то сделать и мы здесь для себя
звучим очень логичными очень
рациональными позволь и мне прежде
построить бизнес тогда я смогу тебе боже
служить больше у меня будет больше денег
и время позволь мне прежде там не знаю
там удовлетворить свои семейные
потребности тогда я смогу там не знает
тогда вот возможно те там какие-то
проблемы в детстве детства закроется и я
смогу быть
позволь мне прежде это позволь мне
прежде то мы не понимаем одну простую
вещь что на самом деле бог он не зовет
нас очень часто к логическим вещам
потому что вот это вот позволь мне
прежде это сделать а потом я буду тебе
служить
аналогично и она не нужна она не
включает в себя бога тебе бога для этого
не нужен тебе не нужен бог чтобы от
своего богатства помогать людям тебе не
нужен бог чтоб от избытка любви когда
тебя все любят обожают у тебя счастья и
тебе для этого бог не нужен поэтому
много людей которые без бога делают это
бог не прославиться там где нет места
его славе и это найти на этой неделе
услышал ли себе потрясающую мысль
простая сами а потом развил
действительно взял открыл эти книги
сравнил их я брал интервью одного
человека который очень многое долгое
время провел на балканах работая с
мусульманами после югославской войны и
мыс такая что вы все знаете в библии
история да о том что бог приходит к
аврааму это 12 глава бытия
игорь то vram я тебе выбираю у тебя
родится сын и этот сын будет но я через
и вот я через тебя этот народ новый
пойдет аврам сарай переглянулись им там
по 80 лет они говорят ну окей а как это
вообще будет
бог говорит не переживайте это нелогично
абсолютно
будет хорошо сказали авраам и сарра и
и жизнь продолжалась дальше проходит
время месяц два три кто помнит
заканчиваем и stories are any беременен
да и что делает сара помните приходит и
кого приводит служанку
и говорит надо богу помочь как там но
погорячились чуть-чуть то приходит к
аврааму служанку наложницу это так
называлась это был культура многоженство
она помоложе там там скажем так все
по-другому работает авраам спит с ней то
библия всем привет кто не читал это
очень интересная книга поверьте она
беременеет рождается ребенок по имени
что помнит в раме с понятно итак понятно
следующий рождается измаил
рождается измаил но потом все равно бог
является y менторов ты родишь она
хохочет
женщина 80 лет и все равно рождается из
ок вот того которого бог обещал
и его называют исаак что значит хохот
вот такой у вас чувство юмора у меня
чувство юмора хорошо хохот кушать и сара
каждый раз когда звал его кушать
вспоминала мама чего меня назвали хохот
проходит время семья живет дальше
напоминая их четверо избранный народ это
только друзей еврейский народ пришел от
авраама они говорят отец наш авраам
обетованной сын есть есть исмаил тот
которого помните иного типа
промежуточный результат
такой временная цель приходит господь к
аврааму и
и делает самая самую нелогичную вещь
просит безумная история тяжелая история
в для тех особенно знаете на и люди
неверующие приходит церковь к нам и мы
им говорим начать читать библию это
книга про то как бог любит людей не
дочитывает этом 12 13 главе в рамой
книге бытие первой книги думаю что что
не так приходит бог и горит авраам я
хочу чтобы ты принес в жертву своего
сына и теперь вопрос к вам логичней
какого сына принести в жертву но
логичный конечно же измаила ну как бы
измаил типа получился по дороге знаете
но его там не ниве в в эпохи
человечества этом было исаак обетованной
да и вот вот что я услышал на этой
неделе оказывается я сам потом что в
коране
в исламе тоже есть эта история и вот там
за одинокого сына надо принципе жертв
там не написано какого но все
толкователи и богословы корана говорят
что там про измаил
и вот я задал вопрос на интервью чем
отличается и какое отличие есть такое
христианство от
исламов что что их больше всего вас
раздражало и он говорит ислам это очень
логичная религия вот прям вот там вот
там он он он очень челку понятно типа
там смерть наказание приста но все так в
такой связке и она тебя но тебе близко
подушку как но смысл и нужда леса к а
это ну надо 1 слить этого
а христианство не логично и вообще ты
должен взять своего сына которого ты
ждал которого ты любил и принести в
жертву кто не знал он никогда об этой
истории спойлер там все-таки
никто в жертву никого не принес это было
испытание бог в самый последний момент
когда там уже нож был над телом
остановил авраама и говорит вот я верю
кого-то боже мой это бог моему ты топили
все ну понимаешь несколько тысяч лет
после этого он своего сына досыта очень
интересное сложно поэтому мы иногда
забываем что на самом деле в нелогичным
бог отдать своего сына за людей которых
этого сына распнут поверить дать нам
духа святого который собой справиться не
могут и мы иногда думаем что вот мудрым
это будет быть таким логичным человеком
знаете когда я сделаю это когда я сделаю
то когда я сделаю другое тогда я буду
служить тогда я буду отдавать многие из
вас наверное слушали прошлой пропади
горели 365 дней
что вы можете отдать и сто процентов
привычка и сто процентов вот этот страх
с и логика пришли к тебе и говорят тебе
ты не сможешь тебе для начала нужно 1 2
3 а потом когда вот этот и раз-два-три
построишь приди служи друзьям и еще раз
говорю бог не прославляется там где нет
места вот этому нелогичному где нет
места чудо где нет места силе его
если вы скептик который говорите мне ну
да я так и знал что вера во христа
она должна она иррациональна я вот я не
знаю может я проповедь целы об этом
подготовленный а вот последнее время
думаю рациональности и иррациональности
и размышляя об этом гугля разного рода
там источники и статьи попал на
иррациональные числа и вы не помните что
это скорее всего такое-то 8 класс 8
класс
и вот знаете есть иррациональное число
число пи
вообще вот вы знаете просто можно с
числом пи доказать о том что в мире нет
ничего точного потому что это самое
загадочное рациональное число без него
нельзя было там несколько
без него нас они смогли бы высадиться на
луну без числа пи и то есть в чем его
иррациональность и она еще
трансцендентно на бесконечную и не
повторяется то есть числа который там
315 315 возьмет например там
десять поделить на 3 какое будет число 3
.
3333 3330 бесконечно повторяется api не
повторяется там просто там цифры просто
и вот час мощные компьютеры проверяют
этой беру числа пи вычисляет этом
сколько там сейчас 10 триллионов уже там
дошли до конца она не повторяется та же
но ну нет шаблона который просто бы
знаешь повторялся это число пи
что такое число пи это если взять
кружочек разложить разложить его длину
поделить на его диаметр в этом число пи
это иррациональное число и вот некоторые
апологеты говорят вот бог себя знаете
показал через число пи
это для людей которые сидят и говорят ну
да вера в бога она иррациональная вера
вообще в число опираться на сам научный
мир говорит что у нас есть непонятно
откуда взята число
не знаем как она формируется она
бесконечно мы никогда не придем концу
но без него многие бы формулы многие
вещи не сработали и мы говорим что нам
везде нужно доказательство везде нужна
рациональность этом ученые пкио назовем
это иррациональным числом
нормально а потом ты лежишь церковь
верхушку то оставьте все тут как-то
нерационально я тебе еще раз просто это
повторю отдавать своего сына за людей
которые не заслуживают этого и не
собираются искать его потому это очень
нерационально но и так поступает господь
это его характера то его любовь
создавать мир создавать создавать мир
создавать ангелом зная что один из
ангелов потянет за собой потом треть
создавая потом мир знаю что люди упадут
что придется отдавать самое дорогое что
слово воплотиться все это нелогично и мы
бы этого не делали и выпотом когда
приходим к богу мы начинаем вот этой
логикой
осмысливать эти тексты о том что нет
мудро отдавать от избытка нет нужно
учиться и практиковаться в нелогичным
понимаешь нужно учиться отдавать не имея
бедная вдова две лепты кладет две самые
дешевые монеты христос ее хвалят нужно
учиться учиться поступать не оправдывая
себя своим прошлым а делать то то что
делал бы господь он делал бы прощал он
выдавал бы тот чего человек не заслужили
ну как тебе и мне он был любил вопреки
он бы был бы рядом вы скажете но этим же
могут воспользоваться этим будут
пользоваться а разве мы не пользуемся
его благодати милостью поэтому мудрый
человек здесь это человек который
исполняет нелогичные порой заповеди
божьи который выполняет иногда неудобно
и очень вещи не от избытка рационально
когда ну дай у меня есть время поэтому я
тебе там мы часто зовем людей помочь в
служении мы часто зовем людей и человек
отвечает часто я посмотрю в свой
календарь
ты понимаешь у меня раз два три 4 5 и я
тебе скажу это очень здорово и правда но
никто никого не осуждает но я тебя
просто хочу сказать что твоя вера будет
слабый
сломать каждый раз когда ты будешь
просто отдавать то что у тебя есть
а когда ты начнешь отдавать то чего у
тебя нет 2 вера будет расти ты мне скажи
а как это практически
а практически это когда ты идёшь туда
где знаешь у тебя нет ничего для того
чтобы там что-то сделать отдать даже
внутри нету
те времени даже не ты не знаешь как ты
будешь совмещать но в тот момент когда
ты делаешь этот шаг вот как авраам там
нож на цену букв этот момент проявляет
себя и происходят вещи которые тяжело
объяснить потом другим людям потом
конечно можно это разложить на
составляющие том удачи успеха
благоприятного стечения обстоятельств но
в тот самый момент никто не другой но
только ты ты чувствуешь бог есть
вау я сделал это я сделал это друзья я
очень ну и призываю вас ради вас даже не
ради там успеха церкви я всегда когда
призывая людей к служению себе напоминаю
что у бога найдутся люди для служения
абсолютно легко
то есть бог любовь бог через камни будут
говорить но вот этот момент если вся
твоя жизнь она построена вокруг такого
логичного типа но у меня нет времени
сейчас у меня
замены сейчас у меня поступление сейчас
у меня там не знаю стартапа сейчас у
меня там развод или супружества или
рождение ребёнка или там мы там что-то
не знаю там ребенок у меня уже там школу
идет и меня тяжелый период и я не могу
пока я стою здесь и говорю господи я
хочу за добыть и но позволь мне прежде
христос тебе говорит смотрит на тебя и
grid послушай этого никогда не
произойдет пока в голове звучит
формулировка позволь мне прежде потому
что позволь не и прежде вот это через
год сменится другим третьим четвертым и
пятым и шестым тебе нужно просто начать
делать это не рационально написано что в
этой притче о том что в рано или поздно
все что мы строим и кстати вы смотрите
до 25 и 27 стиха визуально эти люди
похожи одинаково оба построили дом то
есть просто еще непонятно кто есть кто
потому что фундамент не видно то есть
видно стен и фундамента не видно ну как
и наши внутренние убеждения их не видно
то есть у нас два стоит два человека оба
вежливы оба хорошие бы верующие в поют
руки поднимают там где-то волонтерству
it служат нуждающимся любят старается
ближнего да оба визуально построили дом
то есть есть какой-то личность и масштаб
этой личности вот один и вот второй и до
вот этих стихов после до дождя
where ветров и рек ничего не понятно но
здесь написано что наступает такой
момент когда дует
идет дождь разливаются реки и дуют ветры
и и христос специально использует
метафору он специально использует
метафору потому что понимает этот текст
будут люди читать тысячи лет и и и
реки ветры и дождь будет меняться в
зависимости от поколения и текущих
вызовов до для для этого поколения для
нашего рода но вы знаете многие вещи не
меняются многие вещи не меняются трудные
обстоятельства проявляет нашу суть и
трудное обстоятельство как раз
показывают нам мы верующие люди или не
верующие люди когда на нас давят
когда она назовет мы проявляем нутро
давит на нас локально внутри например
внутри нашей семьи или
давит на нас глобально извне когда есть
обстоятельства непреодолимой силы для
нас мы проявляем свое нутро ты можешь
очень красиво разрисовать и обклеить
свой дом ты можешь очень хорошо там его
обустроить ты может накачать 1000
картинок в пинтересте я просто сейчас
второй дом я знаю ты можешь все это
сделать хорошо но единственный тест
этого дома это будет в том в той
культуре да все понимали это ураган
если на тебя кричат в семье
твой муж или твоя жена и ты в ответ
орёшь и кричишь я не говорю тебе что ты
плохо поступаешь и тебе просто говорю
что скорее всего то о чем ты говоришь
это какой то есть это две разные вещи и
это неплохо когда это происходит потому
что это хороший такой индикатор того что
на самом деле когда на меня давят
изменил что-то вылазит настоящие мы
проявляемся под давлением вот таким
знаете давлением или просто вот на за
взбить немножко да вот вот просто сбить
и все все пафос уйдет уйдут какие-то
внешние там знаешь там декорации
фасадная и останемся мы потому что вот в
тот самый момент давление мы проявим
свое нутро
мы проявим то что есть у нас внутри вы
не скажете практически это невозможно
невозможно быть человеком который
никогда эмоционально не лиги взять ем
смотрите я не говорю про отсутствие
эмоций я говорю о том что наше действие
наружу я понимаю что подходит подходит и
крикнуть хочется в ответ и там что-то и
стул запустить подходит подходит иногда
там и догнать и ему там зеркало отбить
она все подходит но в тот момент
в тот момент ты понимая что кей ну вот и
во-первых понимаешь как сильно не
логично что бог тебя назвал своим сыном
в такие моменты вот это точно сразу
знаешь боже мой это я я в такие минуты
понимаю что как нелогично что бог именно
меня выбрал poster раз я себе такой
позволяю но в эти самые моменты я
понимаю меня есть выбор у меня есть
выбор либо укреплять свой фундамент
чтобы в такие ветры меня не шатало
либо просто знаешь разрушать этот дом у
так хлам просто в хлам репутацию семью
друзей пухлом у так вот разрушать
устроить обратно до следующего снова в
хлам но практика просто показывает что
потом уже и строить не хочется потому
что все равно потом флом поэтому друзья
мои
даже не могу передать как важно как
важно внутреннее убеждение как важно
понимать что абсолютно за всем вашим за
каждым вашим словом стоит фундамент этот
человек инвалид что он еще хочет за этой
фразой фундамент убеждения ты женщина за
этой фразой фундамент убеждения а тебе
шо мужику одному надо за этой фразой
фундамент убеждения а это церковь там
все за этой фразой фундамент убежит нет
ни одного слова с которой выходит из
ваших уст
за которым не стоит фундамент убеждения
господи позволь и мне прежде решить
вопросы и я пойду за тобой это фундамент
невидимый фундамент или его отсутствие
убеждения поэтому христос говорит
друзьям и кто слушает мои слова и
исполняет их
он строит фундамент убеждений он строит
не просто слушает но очень часто говорим
вас надо научить приходите на разбор
библии мы вас научим это ваше убеждение
христос расширяет эту перспективу и
причем вон смотрите из вечной
перспектива 21 стихе что без фундамента
вообще можно потом пролететь кто
исполняет устроит
фундамент убеждений который проявляется
тебя от того как ты реагируешь на
истерику своего ребенка до того как ты
реагируешь ведя за собой огромное
количество людей в профессиональной
среде в социальной среде где бы ты не
был проявляется все поэтому в этом году
я просто хочу всех нас призвать и себя
прежде всего начать уже делать чтобы там
у вас не было чтобы вас не удерживал от
того чтобы не быть более любящим более
ответственным более заботливым менее
эгоистичным менее гордым начать это
делать и строить свой фундамент
пока еще не подошли вот эти ветры
пока не подошли вот эти реки которые
обрушатся обрушится обязательно ваш дом
и вы сможете устоять некоторые из нас
как верующие люди мы уже во многом стоим
во многом стоим потому что мы
встречаемся с нашими друзьями знакомыми
одноклассниками порой раз узнаем
какие-то трагические истории
испрашиваем что произошло и любите
бирская талантом пил или там были пьянки
было к это воровство дома и ты на это
так реагируешь если так уж я часто слышу
от вас такой комментарий
пошел на встрече выпускников понял
вообще как хорошо что я оказался в
церкви уже у нас есть примеры того чтоб
обычные дожди реки и ветры вообще нас не
берут просто но не берут и все других
берутся носят уносят о нас не берут мы
мы тут хорошо но послушайте вы знаете
бог все равно будет допускать еще больше
и ветры в нашей жизни еще больше
испытание вашей семье еще больше
трудности извне и никто никогда не
обещал что будет легко она нам обещали
что с нами будут рядом господь будет с
нами рядом поэтому друзья я очень вас
призываю еще раз просто еще раз начать
это делать и довести до конца дожать и
перекликаясь прошлой проповедью с этим
слайдам который у нас висел потому что
365 дней
лёшка может потечь в тех плейлисты
всегда найдешь быстро с тем слайдам
который был до о том что есть 365 дней
вы можете сделать дар возможно это вам
нужно начать делать подавить в себе вот
эту привычку не исполнять привычку
креативность искать извинения и домчать
что-то делать начать делать это
постоянно до тех пор пока новая привычка
информируется и начать это делать не
логично потому что у тебя сейчас есть
деньги или у тебя есть заказы или ты там
оброс имуществом а не логично я не знаю
как господи но я отдаю я не знаю как но
я забочусь у меня у самого этой любви
вот столько но я ее вот это столько не
ем себе оставляя асию как семечко чтобы
она выросла и тогда жду спасибо и тогда
жду что она проявится
365 дней прошлый раз мы говорили что
подарить подарите 365 дней начинить
укреплять свой фундамент сделайте
подарок себе
начните исполнять божье слово носите
исполнять одну заповедь носителя две
заповеди начните любить ближнего систем
на носитель и из стать и начните любить
ближнего рационально и рационально
то сделать вещи которые просто нелогично
на вы делаете это удивить и самих себя
своей щедростью который бафом дает
удивить и сами себя смелостью бесстрашие
поверьте в такие моменты бог будет
проявляться такие моменты будут хорошо
окей как и в растяжке стоишь и понимаешь
не могу и бог говорит давай давай давай
друзья очень и очень хочу пока пока с
вами вот это не произошло пока вы не
потухли давайте делать давайте встанем
для молитвы и у нас первое воскресенье
месяца это причастие и у нас сейчас
будет причастие мы не будем спешить
поэтому можете еще помолиться
подготовиться я помолюсь сейчас за вас я
знаю во время проповеди какие-то вещи
стом возникали что-то все сердце там бум
бум
стучалась в к вашему здравому смыслу и я
вас прошу поверьте богу у вас всегда
будут долги у вас всегда будет
неразделенная любовь
где этим как минимум у вас всегда будут
проблем и забот и страхи мы пока живем в
этом теле в этом трусливым футляре
которая сразу хочет спрятаться как
страус мы будем с этим жить но мы не
должны этому телу отдавать пакет акций
на управление нашей душой потому что
душа вечна и она у нее еще есть куда
идти потом помолимся божьим прошу тебя
вместе у нас о нашей церкви о том
господи кто мы и где мы мы община
которые находимся в житомире у нас здесь
от силы 60 70 человек и господи это
нечто в большом городе большой стране
нам и мы хотим это доверить тебя это
нелогично чтобы такая группа людей могла
изменить что-то
но господи мы знаем что с тобой это
возможно и мы хотим видеть боже мой
чудеса не ради чудес а чудеса в которых
прославляешь ся ты и укрепляемся мы
чудеса в которой господи мы видим как ты
берешь пять хлебов и две рыбки и кормишь
тысячи
чудеса в которых мы видим господи где
где какие-то мертвые вещи где мертвые
отношения где где какой-то непрощение
где недоверие но все воскресает
становится новым становится качественно
новым я брошу тебя этого для нас для
нашей церкви я прошу тебя
этого для каждого человека стоящего
здесь господи
там ест который ты посылал то идея то
лицо то ситуация то проблема то
трудность которая так сильно сейчас
нависает господи я прошу тебя не убери
это но просто покажи себя покажи себя
этому человеку рядом что рядом ты и что
когда ты рядом любая трудность любой
голиаф он
ну не такой сложный любая нужда она
вполне себе она вполне себе реализуемо и
любые отношения они имеют потенциалах
прощения и примирения
господи покажи нам себя чтобы мы
захотели с охотой с радостью выполнять
твои слова и сейчас господи когда мы
готовим наше сердце прошу тебя господи
ты работай с нами мы хотим мы хотим
символично сейчас все вместе
причаститься заявив и тебе и нам и всему
миру что мы часть тебя эта часть нас во
имя твое просим аминь
5.0 / 5 (0 votes)
