特集「フランスのラップ音楽は政治・社会に、どんな声をあげてきたのか？」陣野俊史×荻上チキ

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荻上発信型ニュースプロジェクト荻上チ

セッション荻上と南部美が生放送でお送り

していますここからは特集メイン

セッション今日のテーマはこちらです

メイ球

モード

テロ移民差別分断戦争そして大統領選挙

フランスのラップ音楽は政治社会にどんな

声を上げてきたの

か今月24日フランス大統領戦の決戦投票

が行われ原職のマクロン大統領が再戦を

果たしました前回と同じ顔合わせとなった

女性候補ルペン氏は対ロシア制裁を念頭に

国際的な強調を訴えるマクロン氏に対し

フランスを最優戦に考える姿勢を示し対

ロシア制裁やナトとの連携に後ろ向きな

主張を展開1回目の投票で破れた候補の

多くがルペン氏に投票しないよう呼びかけ

たにも関わらず2人の表示は前回よりも

縮まっておりマクロン氏が選ばれたという

よりはルペン氏の追い上げをなんとか凌い

だ結果だという声も上がっています

シャルリエブド襲撃事件などのテロ移民

問題差別や分断そうした社会背景が大きく

反映されるフランスの大統領選挙でも存在

感を発揮するのがフランスのラップ音楽

ラップフランセです例えば今流れているお

聞きいただいてますけれどもケニー

アルカナがん2006年にリリースした

ネットワイヤージュを

カシェールケルヒャーで掃除という曲なん

ですね後に大統領となるニコラサルコジ氏

が郊外の団地を訪れた際にこんな団地

ケルヒャーで掃除してやると発言したのに

対し大統領官邸こそケルヒャーで掃除して

やると歌い上げていますケルヒャで高圧

洗浄機のことですねはいあのわって掃除

するやつや今日は新刊魂の声をあげる現代

史としてのラップフランセの著者人の年

さんを迎しこうしたフランスのラップ音楽

が現代社会にどんな声をあげてきたのかに

ついて楽曲を聞きながら考えていこうと

思いますはいでは改めまして本日のゲスト

ご紹介しますスタジオにお越しいただき

ました文芸批評化で立教大学大学院特任

教授の人野俊文さんですよろしくお願い

いたしますよし願いしますこんにちは

よろしく願いしこちジノさんはあの普段は

どういった研究とか執筆活動されて

いらっしゃるんですか執筆活動はいあの

音楽まあとサッカーですかねあとま諸表を

書いたりそんな感じはいそれから大学では

どういったあの活動や研究されてるんです

か授業授業担当して授業ですか担当授業

などですねあます文化理解とかどですかね

うんでやっぱラップかけますかけますね

ああラップの曲を業ラスのの時にははい

うんその学生たちの反応も気になるところ

ですけど特にそのフランスのラップに注目

をした理由というのはいかがですか

あのまま単純に面白いっていうのがあって

まあともう1つ僕がフランスのラップに

関心持ったのははい音がやっぱりゴツゴツ

してるほうほうほあの英語のラップ聞くと

分かるんですけどものすごく完成されて

いるええあのもう目前がすぐらかっこいい

んですけどフランスや日本のラップうん

ってやっぱりリズムが決まってとこに言葉

をこう押し込んでいくためのテクニックを

みんなに磨いてきたと思うんですようん

はい元々英語で英語ベースに作られてる

音楽だと思うのででそこのとこのなんか

ちょっとうまくはまらない感じっていうの

が逆に面白かったってのありますねあ確か

に英語ラップ聞き慣れてるとすごい滑らか

に聞こえるけど他の言語例えばあの中国語

でもいいし他の言語韓国はいごが立つと

いうかでもその違和感がまた面白かったり

そうですね僕第1印象そうですねうんさて

このフランスラップについてでこの後お話

伺いますがまずフランス大統領戦ありまし

たその結果についてはジノさんどうですか

感想というかまま当然っていうかうんま

あのルペンに意外と評がいったなっていう

感覚まみんなと同じなんですけどはいあと

メランションが3位だったってちょっと

うんうんおっと思いましたねうんうんまハ

ルペンなのかハマクロンなのかすごい注目

されましたが嫌われ度合いを争う選挙って

いうのはある意味分かりやすくもありでも

それが何を嫌うのかも人によって違うので

随分と分析が重要だなと思いますねうん

そしてこのフランスのラップ音楽今日は

特集するんですけどそれぞれの国の中で

ラップがね定着するのっていろんな時代が

あるんですがフランスの場合だといつ頃

こう花開いたり定着したことになるんです

かまアメリカからやってくの大体80年代

でま90年代の頭にものすごくえひっきし

た曲が出てきて90年代ですかねやり90

年代90年代うんそれから各国でねあの

ヒップホップやラップ定着していて今では

ヒットチャートの半数近くがねラップ関係

のサウンドの国もありますけれども

フランスの中ではこのラップの位置付け今

どうなってるんですか最初そのま90年代

に移民規制がだんだん厳しくなっていくっ

ていう社会的な背景があってでそれとま

あのま並ぶ形でえっと移民の声を

拾い上げる形でラップ人気が出ていくって

いうのがただだから多分今から10年

ぐらい前まではフランスのラップて民間の

音楽だとみんな思われてたと思うんですよ

ねうんはいストリートカルチャーや

カウンターカルチャーやあしマイノリティ

サウンドのような格好になってた今10年

前ぐらいはと話しありましたけどそれが

変わったんですかはい変わったと思います

ね確に移民系の音楽っていうあの枠が外れ

てうんで今のチャートだとやっぱり10局

中56局はもう楽くなってるのであもうん

おしゃれな感じっていうのもあるしほほで

強い主張を含んでる曲もあるけれどみんな

が乗れるあのラップにやっぱ声の加工をし

たりとかそういうことも日本と似てると

思うんですけどうんええええあの流行って

ますねうんやっぱりんでしょうこう技術が

それほど高くなくてもいろんな切り張りで

あの誰でもできるってラプ良さからある

そのハイスキルなものからそのテクニック

を重視して技術を重視してってものまで今

はあるんですねうんうんこれあのフランス

のラップ先ほどからねあの政治的なことも

結構歌われるって話をしてるんですけど

当初その90年代特に移民が歌い上げたこ

から政治的メッセージとかそうしものは

強かったんですかあの強かったと思います

あの特にえっと警察に対するあの講義の

気持ちっていうのはあったしそれからま

さっきも言いました90年代で移民の規制

がだんだんだんだん厳しくなってった時代

なのでそういうものに対してこうま

息苦しくなってた人たちの口になって

たっていうのはありますねうんやっぱり

その国々であのヒップホップやラップの

雰囲気というのはま違うので日本でも

ラップで政治を歌う人もいるけれども数

うんというとそうではないという状があり

ますねフランスだとむしろメジャーな

ところあるんですかそこはメジャーな人も

歌いますねうんうん政治をうんではその

政治的テーマちなみにどんなものがこれ

まで疑われてきたんですか

うんとそうす

ね桂馬反警察はいそれから移民まさっきも

見て移民規制に対するあのま反発それから

うんま事件がいくつか起こっているので

そのそうですねその象徴的な2005年の

あのまいわゆる日本でフランス暴動と言わ

れてる事件の時には移民系の若者3人が

あの食を受けてそのうち2人が感電士して

しまううんはいでそれその事件がやっぱり

ま象徴的な出来事なんですけどなんかそう

いうこうマイノリティに対する言われなき

差別みたいなものをがあった時に必ずラパ

は反応してきてますよねああそれは

アメリカでは例えばブラックライブズ

マターそう対して特にその黒人

ミュージシャンが反応するのと同じような

感同じようなあのアダマトレオ事件って

いうのはフランスだとあるんですけどもう

本当に完全に同じ230kmぐらいの体重

かけられて窒息してしまうって事件が

2016年にあったんですけどそれにも

ちゃんとラッパーは反応してますねうん

今日はですねあの色々曲を聞きながら政治

性やフランスのラップシを考えていきたい

と思いますでは早速1局目ジさん曲紹介お

願いしますアムスいうのラッパーなんです

けどマフラサモアっていう曲です

ねディアムでまフランスモア聞きいただい

ていますはいまずフランスラップを聴くの

が本当に機会がないのですごく面白いです

そしてあのかっこいいかっこいいねただ

歌詞の内容が全然わからないんですけども

ハレツンパピプペポとあと抜ける音みたい

な音とか結構あって音楽的だからフランス

じたいなだからすごいこ英語とも日本語と

も違うはい貸内容など含めてアーティスト

も含めてこれはあのま社会党

の交合者のえっと大統領宣言の時に使われ

た方なんですけどはいです今あるフランス

は私のフランスじゃないっていうはああ

その今よるフランス例えば某女霊をお祝

するようなフランスとかそれからあのさ

えっとなんだっけな移民を簡体するふりを

してて嘘ついてる国とかそういうのずっと

言っててそれはい私のフランフランス

フランスフランスじゃ否定してるずっとあ

一局中まるまるずっとそういう否定してる

歌なんですよねうんうんこのディアスと

いう方はどういったラッパーの方なんです

かあの2000年2009年ぐらいまで

すごくやっぱりチャートの上位にいた人で

あの突然姿を消しちゃったんですけどはい

へえそれまでは割とこういった政治的な

テーマそうですねすごくあの政治的なこと

を歌うラッパーだったんですけど女性ラッ

パーっていうかラップズって言うんです

けどフだとのラッパーだったですけどあ

名刺にも女性名男性系と女性系で使いわけ

ててちょっとあの女性乗ってつけなくても

いいようになってんですけどえあなるほど

その歌が歌われた当時社会島の曲に使われ

たということですけれどもつまりま与党

サイドというか星系サイドに対してその

フランスはごめんだっていうなことを歌っ

てたんですそうですねあのそういうあの

依頼されて作ったわけじゃなくてまこう

いう歌があったんでそれを社会とか使っ

たってことだと思うんですけどうんちなみ

にこのディアスさんという方は音楽活動を

やめた後どうされてるんですかそうなん

ですよで2012年に突然姿を表してあの

もうイスラム教に監修していてほで子供も

いっぱいもういてで幸せに暮らしてますっ

ていう自伝を突然はいあ自伝本を本をへえ

出したんですよねへえその本には当然あの

ラッパーだった頃のリリックの意味とかも

書いてはいるんですかあのほぼ書いてなく

てええあの今いかに幸せかっていうそう

ですでするにイスラムフォビっていうか

イスラム教徒に対するあのなんか嫌悪感

みたいなのが社会に満ちてるけど自分は

そういうのとちょっと戦っていくんだ

みたいなことを時代で書いているはいはい

なるほどちなみにその日本でもそのラップ

が男性カルチャーなのかどうなのかって

議論はあったりしますけど最初に紹介して

いただいたのがこのディアムスという方

そのフランスラップにおけるその

ジェンダーさとかそれから歌われる内容の

癖とかっていうのはどうですかはいうま

あのフェミニストのラッパーっていうのは

いますね一定するそれであのただどうして

もえもうさっきもえチャートの中にいる

ラッパー男性のラッパーが多いですよね

女性のラッパーでチャートに逃してたって

いうのはやっぱディムスが最初で最後って

感じが今でも最初で最後なんだ今でもし

ますねだからこれからだと思いますけど

うんだから未だにそのディアスが聞かれて

るってそういうことだと思いますうんうん

またどの地域でもねそのヒップホップや

ラップの歴史でちょっとあの女性ベシだっ

たりマイノリティ警視だったりっていう

ことの見直しがありましたけどフランスで

もそういった課題進んでると僕思いますね

あのそういうことはなんだこう歌わなく

なってく方向に行くんじゃないかなと思い

ますけどうんでこのディアスが歌っていた

当時の選挙というのはどんなことが争われ

ていた時代だったんですかサルコジ政権

サルコジが内務大臣からま大統領になって

いく2007年から2012年までサコ者

大統領だったわけなんですけど結局まま

資本の奴隷になれって世界ですよねえええ

あの働いて働いてなんかあの生活の楽にし

ていこうぜうんでもラッパーたちにして

みれば仕事ないじゃんっていうはいうんす

失業してる人に向かって働いて働いて豊か

になって行こうぜって言われてもそもそも

仕事ないでしょっていうところなんでだ

からそういうなんて言うのかな資本に

対する資本奴隷にな奴隷になることに

対する反発っていうのがうんあったあり

ましたね働けるなら働くし働いてても楽に

ならないしっていうリアリティですよね

そこは雇を産むか分配政策かとか当然必要

になるから社会等的なところとあるし

マッチドが良かったうんですかね多分そう

だと思いますけどうんでは今1曲引いて

いただきましたがではもう1曲ジノさん

紹介お願いしますはいえアカエレサルタン

バンクでオンラ

シリアンアシュケエレサンタルバンク

サンタンバンクオンラッシュリアンですね

はいあのもいかにねジノさんの曲召喚が

滑らかかていうことが私の送りとの企画で

いやアラビックサウンドにこの

アコーディオン感が増すことでそうなから

ヨーロッパの感じもあるしで大陸の実績の

感じもあるしかっこいいですねこれかっこ

いい曲ですねねこれは何を歌ってるどんな

曲なんですかあもう本当に金持ちばっかり

優遇するなっていうですストレートへえ全

も諦めないぞっていうシリアんっていうの

は諦めないて意味なんでああオン

ラシュリアンって歌ってましたよねあそこ

はあのやっぱりすごいモブたちと

盛り上がっていく感というかみんなで熱証

してる感じがあったんですけどこの曲デモ

で歌われてたんですかんで歌れてましたね

へえデモ講師の際にみんなで歌って歌進ん

でいくっていう遠の人もそれになんか反応

するみたいな感じなおおこのアーティスト

の方はどういった方なんですかこれあの

リールっていうフランス北の方の出身の

いろんな民族の人たちがいてでそこの中の

2人がちょっと別動体で元々そのグループ

はラップをやってたんですけどその中の

2人がちょっと独立してえっと作ってる曲

ですねうんでこの曲の発表された時代と

いうのはどんな背景だったんでしょうか

基本的にやっぱりサルコジの時代ですねで

サルコジがあの一期終わりかけた頃11年

かな2011年の記憶だと思うんですけど

あのオーランドが次の大統領選挙に出る時

にオーランド社会やっぱり社会党です

けれどもフランスオーランドが自分の選挙

活動の時使ってたうんへえあじゃこれは

社会党のまた活動で使れてたんです社会党

ってラップ好きなんすよへえなるほどでも

どんな音楽とかどんなカルチャーを選ぶの

かもやっぱり文化的な対いううんそうです

ねアコにはなりますのねはいそっかそっか

でこれを1つのカウンターソングとして

使ってたでもオンラシュリア諦めない

ぞっていうのはやっぱりプロテストである

と同時になんでしょうこう皮肉とか冷めた

感じで政治を諦めるってことしないという

うんそれももちろんかけてると思いますね

うんうんあのこのアウトロの部分のみんな

で盛り上がってる感じはいいですねこれ

ライブバージョンとかではないんですかあ

ライブバージョンってかこれ多分

YouTube版だと思うんですあの最後

にすごいおっさんが1人だけあの曲から

離れてするシーンがあるんですけど大好き

で自由でいいですねへえもこうやってその

様々なサウンドラップで政治批判をするっ

ていうことですけれどもあ今この辺りで

大騒ぎしてるところですかねサウンドうん

なんか風景が浮かぶうんリスナーの方から

も質問が1つ来てましてそれ紹介しますと

あの例えばラジオネームスネイクさん

ありがとうございますはいはいありがとう

ございますえラップというとフリー

スタイルラップアトルが人気ですが

フランスではマクロン指示者とルペン指示

者などがなど大統領候補の指示者がラップ

バトルするというようなことはあるん

でしょうかといやあ現地に住んでま住んで

なかったんであれですけどあのラやっぱ

マクロンとラプター合わないんじゃない

ですかねイメージイメージ結びないない

ですねルペンラッパー嫌いだと思うし

なるほどうん確かにラッパーがルペンに

入れようとかマクロに入れようって言っ

てる感じないですね選挙に行こうと言って

ましたけどねああなるほどあの先週の

金曜日の集会とかではやっぱりなるほど恥

をしんでマクロンにみたいな感だったら

まあなくはないのかなどうなんでしょうか

うんでも何を歌うのかによってもあの随分

と政治状況の反映っていうのがあるんです

ね見てきますねはい逆にこれ社会等では

ない立場の例えばサルコ側のラッパーとか

もいたんです

か記憶にはないですねああまいるまままい

なかったと思います正直うんでもそれだけ

はっきり別れるような状況なんですね今

あの2局紹介していただきましたけれども

今紹介した以外のまアーティストたも

やっぱりこういった政治的なラップという

の選挙のタイミングなどには結構多く出さ

れたりするんでしょうか選挙だからって形

でその曲を作ったりしないの

でこれは曲が使われたの中で選んでる感じ

なのでそこはちょっと違うかなと思います

けどある自然発生的にこうそうううんでも

それはやっぱりあのそれぞれのラッパーの

ルーツなども政治スタンスとにかるん

かかってますねうんあの基本あの他人多

民族化しているのでですそのいわゆるその

ブラックアフリカの人もいればアラブの人

もいてっていう形なのでま1つのグループ

の中で多分いろんな人が混じってる状態

普通だと思いますうなるほどあのその後

フランスは当然そのテロであるとかま様々

なあの反資本主義あるイエローベスト運動

とかまそうしたものも重なってきますよね

ですその時代ごとにそのラップの貸内容

だけじゃなくて

うんそうですねあの本の中に書いてます

けどシャルリーエブド事件ます2015年

のテロがいっぱい起こった年にはやっぱり

静かなま語りかけるようなラップラッパー

の曲に心に染めるものはありましたねああ

なるほどイベスト運動に関して言うと

2018年以降の運動なんですけど

ラッパーとの結びつけ意外と少ないへえ

あれは普段声を出さない人たちがあの

イエローベスト身につけてはいうんあの

路上に出たっていうのだったので普段声

出してる人たちとはあんまりやっぱり接点

がなかったうんなるほどうんじゃそん時に

どんな曲が使われるのかもどの層の運動な

のかっていうことを意味するま割と

はっきり分かれてると思いますねうん今回

あの今紹介したオンラッシュリアンだと

ちょっとアラビックなサウンドがあった

じゃないですかこれはどうですかうんあれ

は

あのあらゆる層に訴えるって意味ではすに

ミゼットつってあのあのあの見あのなん

だっけ

えっとフランスの伝統書きもあるしそれ

からええっとアラブ系の音楽の要素も入っ

てるしでまみんなでこうモブする感じって

の入ってるのでいろんな人を引きつけたと

思いますねうんうんああぱその

アーティストの背景だけなくてどんな層に

聞かれてるかていうことでもサンド作りが

変わるんですねそうです先ほどあの

2010年代に入ると政治的なものばかり

じゃなくて割とまウェルメイドなおしゃれ

なものも増えたっていうことなんですけど

けどそっちのラップは何を歌うんですかま

愛じゃないですか愛愛か広くあとあとね

最近本にも書きましたけど日本が大好きな

んですよああに日本文化店とかもよくやり

ますもんねあの日本がフランス人日本文化

好きだよねっていう風にこう割と言うじゃ

ないですかテーマ的にでもなんかそうじゃ

なくて本当になんかこうなんて言ったら

いいのかな東京グールとかはいはいはい

ああいうの大好きなんですよねへえだから

その世界観に入り込んじゃったらラパとか

もいるしうんうんへえなんかそのえキャラ

設定とかも含めてってことですかだから

その外側だけじゃなくてなんか中の君と僕

しかいないから2て生きていこうみたいな

なんかお互いに食べ合うみたいそういう

なんかこうなんか究極の意みたいなとこ

まで日本の漫画文学から来てるものうん

うん取り込んで人いますね日本音楽の影響

とかも出てくる可能性があるんですか音楽

どうですかねほらアニメソングとかうんあ

そうかアそうですねそういうのも将来的に

はあるかもうん確かにこのYouTube

Netflixとかの時代になるとまた

違うカルチャーストリートカルチャーでは

ないウバカルチャーでジャパンカルチャー

ででも独特に料理してみたいな文化系ラッ

プっていう感じですよねはあ文化系ラップ

か筋肉ゴリゴリの人たちじゃなくて文化系

の日本の文化系ラッパーなるほどそのケフ

も今後見たいけれどもまずは政治の動き

スマともご時代

にTBS荻上チキセッTBS

99時刻は5時になりました荻上

セッション今日の特集名セッションはテロ

移民差別分断戦争そして大統領選挙

フランスのラップ音楽は政治社会にどんな

声を上げてきたのかというテーマで

スタジオに文芸批評価で立教大学大学院

特任教授の人の俊文さんにお越しいただき

お話を伺っていますジノさん引き続き

よろしくお願いいたしますよろしくお願い

しますよろしくお願いしますではえ続いて

は3局目え局紹介からお送りしたいと思い

ますではジノさん曲フりお願いしますはい

えビッグフロおりでトレ

シェブビッグフロエオリでラントレーベン

リックな感じで陰鬱な感じででも不穏な

テンションというのはずっと続いてますね

これまず曲の内容というのはどういった

ものなんですかはいあのこれはあの

アニメーションYouTubeで

アニメーションにとかぶってるのでそちら

の動画見て欲しいんですけどあの最初の

ところでえっとエル島が爆破されますで

主人公の主人公の2人がそのパリに遊びに

行ったらルトが爆破されてそれだけでは

なくてそのえ自分地に戻ろうと思ったら

なかなか帰れないっていうことでえっと

マルセの方まで南フランスのい

人がっぱれてるので海を渡ってアフリカの

方に逃げようとするんだけどもアフリカの

方からもうに帰ってこっち来んなていうに

こう拒絶されてしまうっていうああの要す

にフランス人全員が移民になってしまうっ

ていうあの曲なんですけどもう今の状況を

考えるともう本当に何か別の意味をこの曲

ができたのって今から45年前なんです

けどはい

あの水の意味を読んでしまうかなとは思い

ますねうん移民問題を移民になる側に共感

するような形で作られてるんですねあの

移民差別はいまルペンとかするわけなん

ですけど移民を差別する側ではなくてもう

差別される側になってしまうっていうはい

確か端に振り切れた曲ですねうんでも

ずっと受け入れる側でいるいられる根拠は

何かっていうことも問い詰められますよね

そうですねうんこのアーティストはどう

いった方なんですかビッグフローエリえ

あの2人組の兄弟でえっとまデビューして

まで10年は経ってない2015年ぐらい

からデビューしてる人なんですけどで3枚

アルバム作ったところでもう活動停止して

たんですけどこの本がえもう考量したって

いう日にうんうん帰ってきましたへえじゃ

本には乗らなかったけどそうそうあの新曲

発表するって日がもう考量の日でどう

しようもなかったんですけど本には

間に合わないまあ第2弾出すしかないです

よねねそうまそうかもしれないですさんの

仕事としていでは今日は

最後に1曲紹介してもらいます曲紹介お

願いしますギスのサペコム

メギムサペコムジメはいジノさんこの曲

どういった曲なんですかはいあのもう

めちゃくちゃ聞かっていこうぜって曲なん

ですよねはいはいはいはいあのだからあの

ルブトンとかえっとシャネルとかバルマン

とかそういうピエルバルマンとかそういう

えっとブランドの名前を連呼してるだけの

曲に聞こえるんですけどそはサプールって

いうグルあの考え方があの今後にはある

らしくて今後系の人なんですけど要するに

あの今後の内戦の時に90年内戦の時に

あの戦争するぐらいなら服に金使って

ばっちり決めていこうぜっていううんああ

だからその戦争するぐらいななっての常に

前提としてあるんですよねうんうんだから

その金は服に回そうぜっていうえそすごで

この曲もその延長戦上にあるなるほどうん

クラブカルチャーでモテてナパしようぜ

みたいなものではなくてそういう風に

聞こえるんですけどあのブランってないな

んだということになるんですか

へえなんかあの本当にいろんな方々のね

そのサウンドがありますけれどもあの

リスナの方からパーテさんからですと

フランスもアラブもアフリカ出身者や

ベトナムなどアジア出身の市民も多く文化

にも大きな影響があると思いますがラップ

など今の流行りの音楽にどのような

メッセージ音楽性の変化があるでしょうか

とあのヨーロッパに数ヶ月旅行した時に多

民族国家なんだな多民族社会なんだなと

聞いたということです本当にあの今

ラッパーになる人も様々なルーツの方増え

てるんですか増えてますねあの先週の

なんか投票に行こうぜっていうコンサート

あったんですけどそインド系の女性の

ラッパの初めて聞きましたけどへえ

フランスすごい下手なんですけどはいはい

すごいっていうわけじゃ僕よ前ですけど

あのなるほど

えっとすごいフランス語で歌ってましたね

それがうんいいなと思っるというかうん

やっぱり国家の国家とか社会とかね色んな

変を表していくんですねさて今日ご紹介し

た楽曲を含めフランスのラップ音楽の今に

ついてはジノさんの新刊魂の声を上げる

現代史としてのラップフランセに詳しく

まとめられております現在Amazonで

は品切れとなってるんですが本屋さんでご

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できますので是非ご一読くださいはいうん

QRコードがね本に乗って

そう紹介たってるそんはい今日は文芸岡で

教大学大学院特任教授の人野俊さんにお話

を伺いましたありがとうございました皆さ

またよろしくお願いします

あり